马家窑文化彩陶上的神人纹，有什么内涵？
彩陶是我国悠久的“国粹”，融合了艺术家的各种创作思想、风格、语言，创作出风格各异而又多姿多彩的艺术珍品，是我国不可多得的文化瑰宝。涉及国粹，本文致力于解决以下3个问题：
1、马家窑文化彩陶是一种什么陶器？
2、马家窑文化彩陶有很多纹饰，神人纹是一种什么纹饰？
3、神人纹有什么内涵？
一、马家窑文化与马家窑彩陶
马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发现于马家窑遗址而得名，年代约为距今5000年-4000年。
马家窑文化的彩陶，早期以纯黑彩绘花纹为主；中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹；晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。
马家窑遗址发掘现场
文化是历史的缩影，时代的一面镜子。马家窑文化具有浓厚的历史价值、文化价值。它的高度发展，折射着中华先民在远古时代所达到的多项文化成就，马家窑文化的彩陶创造了中国画最早的形式。
马家窑文化彩陶的绘制中以毛笔作为绘画工具、以线条作为造形手段、以黑色（同于墨）作为主要基调，奠定了中国画发展的历史基础与以线描为特征的基本形式。马家窑文化的彩陶图画，就是神奇丰富的史前“中国画”。
马家窑文化彩陶
彩陶的发达是马家窑文化显著的特点，在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶比例是最高的。从20世纪50年代末开始，随着大量新出土材料的积累，马家窑文化彩陶的研究，越来越受学术界关注，逐渐形成为史前文化研究中的一大热点。
二、马家窑文化彩陶纹饰：神人纹
神人纹最初出现在马家窑文化的彩陶上，延续时间很长。始见于马家窑类型中、晚期，是半山和马厂类型彩陶中最具特征性的纹饰。
神人纹最早的命名者是瑞典学者巴尔姆格伦，但以后一些专家学者又称其为蛙纹马家窑文化遗址 舞蹈纹彩陶盆，主要根据马厂类型彩陶上神人纹的四肢像蛙肢而言。神人纹在马厂类型彩陶装饰纹样中的数量较多，然而在马厂类型之前的马家窑类型和半山类型都有神人纹，而且大多采用具象的手法来表现，更容易看出神人纹的原型。
神人纹彩陶罐
早期的神人纹描绘比较具体，有表现人形整体的，也有只表现面部的。面部描绘较细，接近人的形象。这时的神人纹多装饰在盆、钵内马家窑文化遗址 舞蹈纹彩陶盆商务信息网mobile移动站，如甘肃出土的人面纹彩陶盆和青海出土的舞蹈彩陶盆等。
舞蹈纹彩陶盆
半山时期神人纹较为抽象，将头画成圆形，躯体和四肢用红、黑相间的带纹、折带纹表示，大多装饰于壶、罐的上腹部和盆、钵内壁。这时的神人纹，虽然比较抽象，但身体的比例协调。
发展到马厂时期，神人纹演变得更为抽象产品目录，有的仅以局部的变体纹样表现。完整的神人纹很少见，大多以各种变体形式出现。神人纹最后演变为几何纹样。
三、内涵丰富的彩陶纹饰：神人纹
神人纹类似于蛙纹，也可看成是人格化的动物纹，是人和动物合为一体的神人纹。
那么，这种人格化的动物究竟属于哪类动物呢？
如从形体特征来看，被人格化的动物与蜥蜴最类似，并且可以找出人与蜥蜴合体的纹饰发展的轨迹。
神人纹彩陶罐
我们可以试着从心理学的角度去探索某些纹样产生的因素。仰韶文化彩陶中，有很多鱼类纹样、两栖类的动物纹样。马家窑文化彩陶纹饰中，有很多的爬行类动物纹样。甘肃彩陶中，则有不少的鱼纹、水陆两栖动物纹、爬行类动物纹。
这种彩陶纹饰的变化，与史前先民居住房屋的变化相协调。他们的房屋是这样演变的：由地穴式建筑演变为半地穴式建筑，再到地面建筑。毫无疑问，人类住所的变迁与生产力发展水平和当地自然环境有着紧密的联系。
我们可以说试着做一个总结：马家窑文化彩陶纹饰——神人纹，它的产生与演变发展，与马家窑人的生产力水平、宗教信仰，甚至是当时的居住环境、自然环境，有着紧密的关系。
对此马家窑文化彩陶上的神人纹，有什么内涵？，您怎么看？
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